DE GENERACIÓN X A GENERACIÓN K

Si. Es todo simbólico. Las multinacionales siguen saqueando al país. No hay soberanía ni democracia absoluta en este granero del gringaje ontonomásico. Pero algo ha mutado. La generación X, inundada de consumismo y obligada a adoptar una imágen incógnita de regionalidad, de Nirvana, de Air Supply, de Skate, de drogas a precio dólar/peso, de MTV, de Discovery Channel, de electrónica, de vacío, de edulcorado nihilismo, de fiestas, de peleas callejeras, de anarquismo a-político. Yo lo viví. Yo no quise saber nada con la poítica. Y aún no estoy seguro de saber si he recuperado la fe en ella. Yo disfruté del opio del neoliberalismo. Canté canciones en inglés despreciando a los setenteros del Rock Nacional. El vocablo Rock Nacional me daba facho. Nacionalista barato. No me daba cuenta que estaba inmerso en el discurso de "la aldea global". Aunque mi fundamento era, no me gusta musicalmente Charly, ni León Gieco, prefiero Nine Inch Nails; no hay banda "nacional" que me vuele la cabeza como lo hacía Trent Reznor, por tanto el Rock, como entidad sin nacionalidad, sino como un bicho raro que se mete en las culturas conservadoras, para mí trascendía el "nacionalismo". ¿Porque es argentino solamente tengo que escuchar un tipo que me tira letra de protesta política, si a mí no me interesa la política, quiero transgredir la cultura desde la estética. Y los Lito Nebbia, Los Spinetta, y los Ceratis, se me hacían burgueses. Pero insisto, caí en la trampa. En la trampa del fin de la historia (Fukuyama). Y del presente último de la civilización presentado por los massmedia. Despreciaba al país. Despreciaba la producción nacional. Y lo peor no era que lo hacía, sino que tenía razón. Todo era precario, y lo sigue siendo. Los mas grandes artistas argentinos no podían grabar un buen disco con sonido decente sino se iban a grabar a los Estados Unidos (¡y con el 1 a 1 ni tecuento!). Pero..."ácido argentino" de Hermética, con un pésimo sonido, me voló la cabeza. Allí no había metáforas ricoteras. Ni melodías erotizadamente rockeras, sino metal. Metal odioso y doloroso. Que literalmente te escupía, "Pueblos nativos, del suelo mío, fueron saqueados y sometidos, por la siniestra garra de la Madre Perra, que orgullosa festeja 500 años..." Qué vaca cubana ni que mierda, qué hija de la lágrima ni prima del sorete, qué zoom anatómico, ni poronga sin sentido. Ahí creo yo que el mensaje político ingresó a mi vida.

Habíamos perdido la fe en los representantes del pueblo. Ni nos preocupaba repasar la constitución nacional. Que a poco de leerla, nos íbamos dando cuenta que era pura entelequia liberal utópica. Y que el hambre estaba ahí. Y que el derecho a la educación gratuita era puro verso. Ma si, yo me tomo un vino y me miro un video.

Sinembargo en medio de esta orgía sensual de aculturamiento neoliberal, aparecían mutantes de la talla de Alfredo Casero, que nos hacían cagar de risa con cosas que eran para llorar. Un grito de auxilio, que iba a ser escuchado, pero ¿cuándo?.

Era sencillo, nuestro Estado se había desmantelado. Había que rescatarlo. Vino un pingüino tuerto y lo rescató. Antes habíamos gritado (en Capital, yo estaba en el extranjero: La Rioja) "que se vayan todos". No se fueron. Pero los empezamos a regular, a interpelar y a cuestionar. Los represores fueron condenados como debió haber sido desde un principio. Se pusieron sobre la mesa temas que se creían superados. La distribución de la riqueza, en los términos anacrónicos (que creo que hoy son de vanguardia) del marxismo. Esto es; para distribuir, es necesario y excluyente afectar la riqueza. No fue el juicio a los represores lo que despertó reacciones de la derecha sino esto último. Lo primero no quedó en más que una fracasada protesta en la Plaza San Martín (la favorita de Borges) que exigía libertad a los "presos políticos", liderada por la reivindicadora de la apropiación de bebés: Cecilia Pando. Esto no representaba al pueblo. La redistribución: si. Todo esto trajo discusión. Peleas, y lo que dieron en llamar "la crispasión". Yo miraba, desconfiado, todo esto y pensaba...¿no tendrían razón estos que algunos llaman montoneros y otros pequeño-burgueses?. Puede ser, me contestaba, pero no estamos preparados, es demasiado progre, me autoconvencía. El problema de Argentina no es que sea de derecha. Sino que la derecha en Argentina sea tan berreta. Igual que la izquierda. En el centro, los boludos, que tienen que vivir a expensas de un garca más, o menos solidario. Tal vez era hora de quedarse en el medio. Qué se yo, repasando lo que nos habían dejado los milicos, un blando radical, un sirio-libanés mafioso pornográficamente sometido al consenso de Washington y una ameba presidencial de alianza...no había mucha opción. Digo, por primera vez en mucho tiempo, vimos laburar a los okupas del Congreso hasta altas horas de la noche, en pleno debate encima televisado. Algo importante habían tocado en ese tiempo de sequía (que luego sería de lluvias que darían cosechas récord), como para que los tractores se volvieran piqueteros. Acá pasa algo, me dije, algo groso, algo inédito.

Apareció un interés de los skaters descreídos por enterarse de las cosas. Por acercarse a escuchar a lo políticos emergentes. A los opositores, a los concertadores, a los oficialistas, trotskistas, comunistas... El fantasma del "nos quieren convertir en Cuba" empezó a resonar en los taxis. No entendían que la 125 era una medida bien capitalista. Similar a las políticas de emergencia que adoptaron los países centrales para salir de grandes crisis (recuerdesé, derecha berreta). ¿Habíamos estado en crisis desde 2001 no? Habíamos destruido la Industria Nacional, habíamos hecho impagable la deuda, habíamos alcanzado niveles de desempleo históricos, cataclísmicos, y habían aparecido en el tejido social nuevas formas de enloquecer, de enfermar. ¿Inseguridad? Obvio. Bueno, estábamos intentando salir.

Y creo que salimos, al menos estamos en la boca del foso y no en el fondo. Habiéndole dicho chau al "Fondo"(FMI), para ver si empezábamos a dejar de ser el patio del fondo de la Madre Perra de Iorio. Y naturalmente, los que habían participado de la timba financiera: "Argentina está afuera del mundo". ¡Claro estúpido! Gracias a Dios, por fuera del circuito de endeudamiento. Y la bolsa cayó. Y qué bueno fue no haber estado prendido a la teta de los banqueros que nos metieron en el corralito. Porque ahora, la pagan en Europa, aquí podemos arreglarnosla, precariamente, pero de manera mas digna.

Ahí están, no se fueron, pero no son ya sólo los argentinos los que se quieren ir para emprender negocios afuera, ya empiezan a sentirse como argentinos subdesarrollados que tienen que pagar impuestos, y que no les sobra. En una de esas, se terrminan yendo porque el negocio les cierra ahora, pero dada la tendencia tal vez mañana no. Y se van a tener que ir a buscar mano de obra barata a la concha de su buena madre. Esto es marcar la cancha. Poner reglas de juego. Ser, según algunos, autoriarios y confrontadores. "Alcaraho con el ALCA" gritó el Comandante Chávez, en un estadio lleno en La Plata. Un amigo, de Néstor, no de Grobo.

Creo que ahora la generación K no es menos bizarra que la generación X. La letra K es tan fea e inservible a nuestro idioma como la X. No es muy distinguible su cantar político con su cantar futbolero. Pero bueh...la culpa es de Patricio Rey. Hoy escucho a los setenteros, a los nuevos, a los de afuera, y a los de bien adentro, que no andan en circuitos mediáticos fáciles. Producción, ya no consumo. Se ven pibes Ricoteros, metaleros y Poperos bajo banderas de colores. Inocentes, pero agudamente críticos. Desconfiados, pero esperanzados. Ilusionados, pero que saben qué leer y qué no. A fuerza de boludeo mediático, nos convertimos en mutantes sedientos de protagonismo y justicia social. En una conjunción de ansiada fama pop y explosión intelectual contenida por décadas hoy salimos a las calles y queremos recofigurar el tejido social. No es la revolución, pero es lo que hay... y el que venga a querer invocarla por medio de las itacas, a mandarlo a cagar, que ya perdimos mucha gente así. Y el Ejército ya no es el de Mariano Grondona, es del Gobierno, Gobierno Keynesianamente Nacional y Popular. Ahora, a fuerza de Thompkins, de Bennethon, no sé si otra vía puede hacer que des-exrtangericen la tierra. Pero cautela, que las bases en Colombia están allí. Y el Facebook, está leyendo estas líneas. Y hay un par de leyes ahí que estan tratando el tema. Qué va hacer, se me politizó el blog. Yo quería ser anarco...

ABDULLA HIRANYAGHARBA NERU: CAMBIO DE PARADIGMA POR LA PAZ

El activista Indio Abdulla H. Neru, es el único sindicalista comunista de la India. Hijo de campesinos arroceros, Abdulla gurpta conoció la pobreza y la de sus vecinos. De orígen hindú a los 20 años se afilia al partido comunista (antes de hecho tuvo que crearlo el mismo) lo cual le valió el exilio de su familia. La vaca, la gallina y la choza ya no serían heredables para él. Eran los 60's y el espíritu revolucionario que se respiraba en el mundo jóven hizo que el estudiante Abdulla se interesara por los ideales libertarios. Juntó 13 personas en 7 años quienes se propusieron ser fervientes promotores de los ideales de Lenín. Poco a poco fue quedando sólo. Sobre todo porque no lograba demostrar la existencia del hombre por encima del espíritu. No se rindió nunca. Al punto de jugar estrategias diversas. Apeló al sincretismo religioso pero con un contenido ateo encubierto. Aquello no prosperó. Luego apeló a la figura del Gurú. Es entonces cuando se hace llamar Hiranyagharba Neru. Tomando la imágen del gurú y habiendo encontrando similitudes discursivas del Capital con Los Vedas optó por darle color mántrico a los escritos de Karl Marx. Era así que podía ser visto cerca de mezquitas y ashrams recitando un exraño canto que no era otra cosa que la obra del filósofo materialista. Así logró atraer una cantidad respetable de "fieles" hasta que estos se fueron dando cuenta que lo de Abdulla había sido un miserable plagio, y para peor, de mal gusto para la tradición india.

Tras este nuevo fracaso, no siguió insistiendo en tratar de imponer el ateísmo en la india, sino que se fue corriendo a los sectores pacifistas. En 1999 crea el "pacifismo bélico", a través de un ensayo que escribe para un diario de propaganda ecologista, "Gaia deva", el cual serviría de base para el estandarte de su causa. Consideraba que la paz como la veníamos entendiendo desde los ideales Gandhianos eran pura construcción simbólica y que para ganar la paz hoy era preciso que la humanidad toda alcanzara igualdad absoluta de armamento bélico. De tal manera nadie estaría en desventaja respecto a un ataque y por tanto la guerra sería obsoleta. "Hoy las grandes potencias armadas no declaran la guerra a otra nación que tuviese las mismas condiciones materiales bélicas; la guerra fría se basó en amenazas de ataque nuclear, mientras las guerras reales se daban, igual que ahora, contra países indefensos. Según esto podemos decir que EEUU y la URSS nunca estuvieron en guerra, por tanto merecen el premio nóbel de la paz. Sin saberlo preservaron a la humanidad de un ataque nuclear". Sostenía este manifiesto que la humanidad debe embarcarse a un proceso de nuclearización bélica universal (PNBU), por medio del cual el ataque nuclear sólo será un fantasma que fijará las condiciones de entendimiento y no un instrumento de muerte y destrucción. El concepto de "fisio-diplomacia" tan poco usado por los medios debe su significación a este escrito de Abdulla. Su movimiento actualmente está siendo atacado desde todas las ortodoxias capitalistas y comunistas y los progresismos de derecha e izquierda lo miran con desconfianza. Sus periódicos han sido objeto de ataques terroristas de musulmanes neoliberales, de budistas tantricos troskistas, jainistas social demócratas y sobre todo de los temibles pacifistas anti bomba-nuclearistas.

No por ello ha dejado de escribir sus ideas, sus obras mas destacadas: "El Atma radioactivo/inactivo", "Explosive-Samhadi", "Nuclear Ganesha" han sido prohibidas en todos los dialectos indu-orientales. La edición en inglés ya está agotada. Se dice que fue comprada por la Realeza Británica en su totalidad de ejemplares y posteriormente quemada.

Abdulla sigue en pie de antiguerra en pro de los instrumentos para la guerra desde la extrema soledad, y transmite desde justin tv, los jueves de cada mes a la hora 22:00 (hora de la india).

NO QUEREMOS MÁS POLITICOS

"Es más que sabido que la gente en la calle pide más periodismo y menos vida política" aseguró un reconocido periodista mientras cortaba su langostino en la cena que de un conocido dueño de los medios. "Nosotros desde que empezamos a trabajar en el congreso en calidad de periodistas/políticos o mediatico-senadores supimos que lo haríamos con el fin de terminar con esos seres demagógicos, cobradores de impuestos y políticadependientes viciados con esa tendencia al bien común". Lo cierto es que el cambio paradigmático estaría por darlo el más visto y leído político, que desde su programa de los domingos gobierna las mentes y la conciencia de los ciudadanos para lanzarse a su candidatura de Periodista de todos los argentinos.
Los partidos políticos en Argentina son cosa del pasado. No podemos estar mirando siempre al pasado. El presente y el futuro está signado por la propaganda periodística. Podemos decir: la política ha muerto. Desde la década del 70 han sido los medios los que han decidido los destinos de La Nación. El Clarín de la libertad ha dado música al vacío existencial que genera no tener propósito alguno en la vida mas que mirar un partido los domingos. La Razón de esto radica en que el Papel que juegan los medios es total y nadie paga menos por querer ser parte de ese juego.
La historia argentina está marcada a fuego con el opio de la política. Grandes dictadores se han creído en la libertad de hacer pensar por sí mismas a las personas de bien sobre cómo pueden tomar una posición activa ante la realidad, siendo que es sabido que cuando una persona no sabe elegir es siempre mejor; así le evitamos la frustración de darse cuenta que estaba equivocado, y que el diario es el que tiene la palabra. Es sólo cuestión de escuchar (al diario y a la TV).
No estamos hablando de que los profesionales de los medios vayan a salir marchar por las calles con bombos y banderas para co-optar ciudadanos, sino mas bien lo contrario. Desde nuestros medios la gente no necesitará moverse de sus hogares para no elegir a su actual y próximo líder. Simplemtente le diremos la verdad a nuestros ciudadanos. La verdad que siempre estan deseosos de saber. Aquella que los tranquiliza y que a nosotros nos tranquiliza transmitir. Porque sobre todo queremos pensar tranquilamente en libertad. No es cuestión de crispar a los ciudadanos, salvo cuando necesiten saber de los pecados que comenten estos criminales llamados políticos, que se creen adalides de la libertad y la justicia. Eso es democracia, el poder del pueblo desde sus casas disfrutando de la vida.

Los ciudadanos quieren hacer sus negocios y nosotros también sin que la política venga a decirnos cómo se hacen, ni que vengan a preguntarnos cómo es que hicimos nuestro dinero. Porque nosotros no debemos responder como políticos dependientes de las ideologías, ellos sí, por lo tanto no pueden inmiscuirse en libertades de mercado ya que su ética no se los permite.

Nosotros tenemos otra ética, a-política, que es la ética de la Verdad por tanto estamos en libertad de hacer negocios sin que se nos juzgue políticamente.
Los hoy llamados políticos que quieren cambiar las cosas, poco a poco se irán convirtiendo en historiadores de aquello que no debió haber existido nunca: la política. "Nunca se puede cambiar nada, la verdad habíamos errado el camino, les enseñaremos a las generaciones que vienen qué es lo que no tienen que hacer, no tienen que confiar nunca en la política". Y para ello contaremos con la ayuda de todos los medios. Lo único que había que hacer era ir del trabajo a la casa y de la casa al trabajo". ¡Como perdimos el tiempo! Expresó una (ex)senadora de caderas prominentes. Es la hora del periodismo independiente. Es hora de hacer depender al ciudadano mediante nuestra independencia inviolable. Esta es una nueva era. Queremos dejar de ser estigmatizados como el cuarto poder. Sin nosotros ellos no hubieran sido nadie, del mismo modo que Europa no hubiese sido nunca la dueña del mundo sin el trabajo esclavo del submundo africano o sudamericano. De hecho siempre fuimos, los periodistas, el primer poder. El poder último, por encima de los civiles que detentan el poder.
Las listas para presidir (ahora periodistar) La Nación serán presentadas por los candidatos en las próximas semanas.
Ha muerto el Presidente, que viva el Periodista!